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所谓的“M型社会”指的是在全球化的趋势下，富者在数字世界中，大赚全世界的钱，财富快速攀升；另一方面，随着资源重新分配，中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级因失去竞争力，而沦落到中下阶层，整个社会的财富分配，在中间这块，忽然有了很大的缺口，跟“M”的字型一样，整个世界分成了三块，左边的穷人变多，右边的富人也变多，但是中间这块，就忽然陷下去，然后不见了。

M型社会一说来自于日本，日本趋势学研究者大前研一著作《M型社会：中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级消失的危机与商机》。

如果以每个家庭年收入600万日元作为中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级的标准，日本已经有将近80%的人口落在这个标准线下，成为中下阶层。社会主体往下流动，企业该如何应对这个巨大的社会变动？

浮华散，M型社会叩门

90年代中期，超过35%的中国人都曾深深被日本人气偶像剧《东京爱情故事》打动过。与物质和精神生活都相对匮乏的80年代初，创下80%中国收视天量的励志剧《阿信》相比，《东京爱情故事》让中国年轻观众更愿意相信，电视剧传达的感觉和氛围就是他们将来生活的写照——忧虑与经济成长负相关，唯美爱情才有土壤。

像《东京爱情故事》这样讲述职场年轻人没有家计忧虑，仅有唯美感觉的爱情故事，也只有在经济高成长，对未来生活有良性预期的时代，才会汇成高指数的社会情绪：1991年，日本富士电视台将漫画家柴文门的纯爱人气漫画搬上晚间黄金9点档，曾创下超过30%的收视奇迹。唯美的故事、明快的色彩、11集的快节奏以及大结局中，公司里众人簇拥完治暗示他已升职，所有这些细节都是经济极度自信的写照。

但是就在那一年，日本已经迈到了“失去的十年”的门槛。1989年日本泡一脸无辜：才五元钱的买卖。不过他身后的空玻璃水壶把握了最后的呈现机会，反射出光线吸引我，我加了七元钱换下它。此沫则是曲折的街巷，用铅笔在城市地图上标出，它们就构成一个字母，准确地说，应该是个倒置的W，首尾两点之间距离没那么经济顶峰，卖掉东京23区就可以买下整个美国，而1991年东京住宅地价已经跌去22%。那一年日本的GDP增长率还维持在3.1%，但到了1992年便陡降至0.9%。坏消息接踵而至：通缩严重、商品过剩、资产价格无底线地下滑。10年中，日本几乎所有重要的经济指标都创下战后最坏纪录，在战后西方经济增长格局中保持的优势地位，尤其是对美国的优势地位，也全在十年内丧失殆尽。

“M型社会来了！”日本著名的经济战略家大前研一在他的新书《M型社会》中发出警讯：日本人要摆脱70年代以来“全民中产”的思维定势，因为社会所得阶层已经开始两极化，日本的“中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级社会”也行将崩溃。

一个社会里有多少人是中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级？有多人只是自认是中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级？大前研一给那些自认是中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级的提出了3个问题：一、 房屋贷款造成你很大的生活压力吗（或是你根本不敢购置房产）？二、你打算生儿育女吗（或是你连结婚也不敢）？三、孩子未来的教育费用让你忧心忡忡吗（或是你连生孩子也不敢）？这三个问题，只要你有一个的答案是肯定的，那就意味着你不算是、不再是中产阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级了，富裕和安定，正离你愈来愈远……

M型社会，是否就是“有钱人去香港，没钱人去乡下”呢？日后商业的转折是否会向两极化发展，要么有钱又有知识和品味，买得起iPhone、LV和科宝博洛尼，要么就只能买得起低价电脑、淘的是仿名牌。似乎，两级分化并不是中国才开始流行的社会趋势，而是早就存在的社会现实，像我们这样普通的身负贷款、有结婚生育养子负担的“中下阶公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折级”本就大量存在，生活没有想的那么美丽。M型态，并不代表只有高和低，并不代表只有绝对的个性，和绝对的大众。

W投资心法翻转M型人生

由于M型社会的大众有两个走向，消费者市场也随之向奢华和省钱两个方向挪移。在奢华模式中，消费者不惜高价购买高品质和满足情感需求的产品和服务；而在省钱模式中，消费者却又尽可能地寻找低价高品质的商品。

M型社会，强调只有往两边靠拢，才会有市场，才能存活。 唯有让便宜的更便宜，奢华的要愈奢华，你的产品不能被定位在中间。

然而W型消费理论认为：

中间市场的产品讲究创新、好材质、更负责任，例如环境永续性的产品，更在乎产品背后的故事。中间市场也会有多元的新兴品牌。消费者甚至会在意做出这些产品的人是谁，不过，中间市场里的高价值产品，并不等于奢华品。 这个现象就是「W型理论」。
中间市场里有独特的中间价值，会去思考社会与环境的变迁，消费者不想再一直买、买、买，而会想要高质感、永续性的产品，会想要去知道这个产品是怎么被制造出来的，背后有没有童工剥削的问题等。

奢华，是要有智慧的，有深度的，有意义的，不是卖的贵，就是奢华。如果奢华背后是把污染留给别人，如果奢华背后是消耗地球资源，成就个人虚荣奢华，好吗？

平价，要物美价廉，还要有品味，更要有态度，不是卖的便宜，就是平价。如果平价背后就是压榨劳工，如果平价背后就是偷工减料。平价，对吗？

有人说M型社会只能向两端延伸，但W型消费理论认为会是中间点。

商品坚持要有深度，有意义 ，除了品味，更要有态度。一定有一群人，他们在别无选择的情况之下，只能选择默默承受。

王志仁的文章《被误读的M型社会》：

M型化是一种全球与地方对应下形成的现象，价格两极只是结果之一，需求分众以及随之而来的产品开发、营销和服务，是更值得注意的变化。

一方面，因为全球化的关系，市场范围扩大，可以把很多散落在不同地区的分众，结合起来，成为新的大众，这主要拜近年通讯技术和互联网的日新月异，大幅降低信息的传播成本；另一方面，由半导体的摩尔定律带头，引发新技术汰旧换新脚步加快，技术跌价周期缩短，仍然堪用但账面上已不具价值的技术，得以用极低的成本普及到金字塔底层市场。

全球化加上摩尔定律，会继续拉大M型社会的差距（再强调一次，未必是所得差距，而是信息工具的应用程度差距，工作范围的大小差距……），但我认为社会不会因此两极化，而是在两极之间产生很多新的空间，等着被填补。如果你是从本地化的角度思考，会发现自己面对的市场被切割地更小，挑战更大；但是从全球角度思考，许多同类的小市场有结合起来的可能，但要这么做挑战更大。

这是一个市场和营销规则重新定义的过程，无法逆转，乐观的人从里头找到“蓝海”和“长尾”，悲观的人看到的是“下流社会”（日本作家三浦展写的书，意指中产阶层逐渐消失，并向下层流动）。对于那些无法调整并找到对应之道的企业，获利将和同业越拉越大，并成为下一本畅销书“M型企业”的素材。

标签：M型社会, W型消费理论

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